==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་པ། ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་དབང་དུ་བྱ་བའི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།
སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་པ། ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་དབང་དུ་བྱ་བའི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།
གལ་ཏེ་རྟག་ཏུ་ཁྲོས་ཞེས་པ་ནི་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་ཁྲོས་པར་འགྱུར་བ་དེ་སྲིད་ལ་གཏང་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་ལས་གཏང་བར་མི་བྱ་སྟེ། དེ་ནི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་ལས་སུ་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །བཤང་ལམ་ལས་འབྱུང་བ་ཞེས་པ་ནི་གསང་བའི་ལམ་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱུང་བའོ། །འདི་ཡང་ལྟོ་བའི་སྲིན་བུའི་ཁྱད་པར་རོ། །ལག་སྐྱེས་ནི་སེན་མོའོ། །དེའི་མདུན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཐབ་ཁུང་གི་དབུས་སུ་སོན་པ་དེར་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བལྟ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །སྔགས་པས་གང་འདོད་དེ་བཞིན་དུ། །ཞེས་པ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོ་འདོད་པ་ལ་རག་ལས་པ་ཙམ་གྱིས་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ཞེས་དགོངས་པའོ། །དམ་ཚིག་སྤྱོད་པའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་པ་ནི་དམ་ཚིག་ལ་སྦྱོར་བས་ན་དམ་ཚིག་སྟེ་སྒྲུབ་པ་པོའོ། །དེའི་སྤྱོད་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་བྱ་བའི་ཚུལ་རྗེས་ཐོགས་སུ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །སྦས་པ་ནི་གསང་བའོ། །སྔགས་ཞེས་པ་ནི་སྔགས་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །འདི་སྐལ་བ་དམན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཡུལ་དུ་མ་གྱུར་པ་གསུངས་པ། མཐོང་མི་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྐལ་བ་དམན་པའི་སྐྱེ་བོ་ལ་འདི་གསང་བས་ན་མི་རྙེད་པ་དང་མི་མཐོང་བར་འགྱུར་ལ་ང་མཉེས་པས་འཐོབ་བོ་ཞེས་སྦྱར་རོ། །དེ་ཉིད་གསུངས་པ། སྒྲུབ་པ་པོས་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་གོ་སླའོ། །འདི་ནི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་པའོ།། །།
སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་པ། ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་དབང་དུ་བྱ་བའི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།

【汉语翻译】
第三十七品，关于内在自性灌顶仪轨次第的划分。
第三十七品，关于内在自性灌顶仪轨次第的划分。
如果说“总是愤怒”，意思是说，对于所要调伏的对象，如果一直处于愤怒的状态，那么就不要进行事业，因为那样会变成颠倒的事业。从粪道中产生，意思是说，从秘密的通道中向外产生。这也是腹内寄生虫的一种。手生，指的是指甲。在其面前，意思是说，在火供的火炉中央，观想吉祥黑汝嘎及其眷属。念咒者随其所欲，意思是说，修行者可以根据自己的意愿进行修持。具有誓言行为的特征，意思是说，因为与誓言相结合，所以是誓言者，即修行者。关于其行为特征的行事方式，已经在后面讲述过了。隐藏，指的是秘密。咒语，指的是通过咒语。这里说的是那些没有成为下等根器者所能触及的境地。“不会见到”等等，意思是说，对于下等根器的人来说，因为这是秘密的，所以他们不会找到，也不会见到，只有我满意了才能获得，应该这样理解。如是说，修行者也，等等，很容易理解。这是第三十七品，次第的划分。
第三十七品，关于内在自性灌顶仪轨次第的划分。

【英语翻译】
The Thirty-seventh Chapter: A Division of the Stages of the Ritual for Empowering the Inner Self.
The Thirty-seventh Chapter: A Division of the Stages of the Ritual for Empowering the Inner Self.
If it says "always angry," it means that if one is constantly angry with the object to be subdued, then one should not perform the action, because that would become a perverse action. "Arising from the path of excrement" means arising outwardly from the secret path. This is also a special type of intestinal worm. "Hand-born" refers to fingernails. "In front of it" means that in the center of the fire pit for the fire offering, one should visualize glorious Heruka and his retinue. "The mantra practitioner as he desires" means that the practitioner is said to practice only as much as depends on his desire. "The characteristic of practicing the samaya" means that because it is combined with the samaya, it is the samaya holder, that is, the practitioner. The manner of acting according to the characteristics of his practice has already been explained later. "Hidden" refers to secret. "Mantra" refers to through the mantras. Here it is said that those who have not become the object of even those of inferior capacity. "Will not see," etc., means that for people of inferior capacity, because this is secret, they will not find it and will not see it, but only if I am pleased will they obtain it, and it should be understood in this way. As it is said, "The practitioner also," etc., is easy to understand. This is the thirty-seventh chapter, the division of stages.
The Thirty-seventh Chapter: A Division of the Stages of the Ritual for Empowering the Inner Self.

============================================================

